比基妮之約

很硬的比比又來了，當你有閒又想提前思想時，再點開吧！


１你有思想過死亡嗎?當你思想死亡時你的感受是什麼?若死後所發生的事與你現今的生活有關,這樣的關連會影響你現在的生活嗎?

親愛的約書亞家人們平安,將近十天沒有看見你們了,不知道最近安好?
還記得放假的第一天,我還心想這下有時間來多設計一些題目了
誰知道隨著假期的過去
我只增加了
金錢的花用量(修車好貴喔)

神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。

我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。

我也為此勞苦，照著他在我裡面運用的大能盡心竭力。歌羅西書 第一章 27-29

親愛的家人們,因為有您們,使我們能在信仰的路上能有機會學習主的命令-彼此相愛並在軟弱中互相扶持

 

你手若有行善的力量，不可推辭，就當向那應得的人施行。(箴言3:27)

這是上帝教導我們的原則,

雅各書 1:5 你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。 

雅各書中2-4節中所提到的是神對祂百姓所定的信心訓練計劃-神將祂所愛之人落在百般的試煉中,因知道真理產生堅忍,因堅忍被神成全信心,因被神成全效法基督產生出大喜樂.在9-11所描述的,信徒在跟從主後可能會面到外在環境巨變所產生試煉,而13-15節則描述內在私慾被罪牽引所產生的試探及爭戰.

雅各書 1:5 你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。  

 

若要成為一個像王健民一像的棒球選手，除了天質外，最重要的是一套完整的訓練計劃。他的投手教練會依據他的狀態排出不同的重量訓練計劃。看是要加强胸肌或背肌的訓練，才能使他成為使他所投出又快又沉的升卡球。

要成為一位對神有信心的聖徒也是一像，除了上帝的揀選，愛子的救贖，聖感的感召外，也需要經過一連串信心的訓練，我曾說信心就像是一根管中，為要從神領受恩典，所以每當我們領受恩典時要明白誰是恩典的源頭，也絶不能以神賜給我們的信心誇口.

你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裡得什麼。心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見。
一、引言
雅各書第一到第四節,告訴了我們許多重要的真理,第一節他介紹書信的作者雅各,是三一真神的僕人,他是心甘情願成為耶穌基督的奴僕。雖然這位基督為人時曾是他的弟弟,但在他親眼見過復活的主後,他更加明白耶穌降世為人是為了拯救我們脫離罪惡並付上生命代價的人子,及在永世中被神所生所膏的神子。

我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。 但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。 
復習上月-   

基督徒為什麼能在為義受苦時能發出喜樂讚美上帝?為何能在百般的試煉中仍存堅忍?是因為我們明白一項重要的真理，那就是神在創世之前就已祂的信實立下的救恩計劃。  

這恩約是聖父在創世之前精心策劃及設計的，聖子因著順從於各各他的十字架上成全、聖靈藉傳福音之人所傳的福音施行在那些-蒙神所愛被無條件揀選，被愛子救贖的人身上。  

我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂； 因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。 但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。
復習上周-
上周我們明白神為何要訓練我們的信心,因為信心是領受恩典的載具,神用百般的試煉及各樣的苦難來訓練這根水管,盼望這根水管不管環境的變化或壓力都緊緊連於恩典的源頭-信心的堅定度,及擁有更大的寬度承接恩典-信心的大小及水管的通透度-信心的精純,是否被罪堵塞。雅各在這短短三節的經文中,將神訓練祂子民信心的計劃向我們顯明。這計劃是,神讓我們這群屬祂的人有機會「為義受苦」並落在百般的「試煉」中,但祂因體恤我們的軟落,祂賜下真理使我們能因「知道」真理產生「堅忍」,因「堅忍」產生「被成全的信心」,因「被成全的信心」產生大喜樂。
一、引言:神為何用要試煉訓練我們的信心
人是有限制也是有軟弱的,在遇到苦難時對上帝常有許多的問號?不信主的問蒼天你有眼嗎?為什麼我這樣好的人要受苦?(郭台銘)初信主的人問上帝為什麼讓我經歷到這種痛苦?我不是信祂嗎?為何祂不保護信祂的人?為何祂不按我的禱願向我回應?從約伯記中我們可以知道上帝常在忍耐等候,要使我們在經歷這些後,能逐漸被神光照,發現原來我們自己口裏所稱的信心,實在與祂所認知的信心相差太遠(徧頭痛的見證)。到目前為止以上所論述的苦難,都是一般性的苦難,是所有的人都會受的,不管你是基督徒或是非基督徒。但我今天想要解釋的是基督徒才可以享有的特權,就是「為義受苦」。

上周黃媽媽建議先將雅各書查經的題目提前公佈供大家思想
我先列出下周討論題目，請大家預讀，下周請大家發表
1.        請你讀羅馬書7-8章,以大綱或繪圖的方式描述神救恩的計劃?
       提示可以從以下角度思想
                -人與律法

我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂； 因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。 但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。

第一講: 我的弟兄們，你們落在百般試煉中

復習上次

一、寫作作者
當我們了解我們信仰的架構後,我們每讀雅各書的一節經文我們都要深深思思想,作者雅各所相信的上帝是位怎樣的上帝及雅各對神信仰的內容又是什麼,如此我們才能看出他記載每句經文的真實內涵。我們來讀第一句,作神和主耶穌基督僕人的雅各,請散住十二個支派之人的安。這一句經文中給我們許多重要的寫作背景提示。首先我們得先了解作者雅各是誰?在新約聖經中提到有四位雅各
我們一起看下面的經文
徒1:13 進了城，就上了所住的一間樓房；在那裡有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門，和雅各的兒子（或作：兄弟）猶大。
林前15:7 以後顯給雅各看，再顯給眾使徒看，

破冰->折飛機,看誰飛的遠你相信你折出來的飛機一定會飛嗎?為什麼這樣折,你設計的原則是依據什麼?你第一次做出的飛機像你想像的一樣嗎?你做過什麼樣的實驗,使你相信你做的飛機可以飛的更遠,以致於你認為你們一定可以獲勝?飛機從你手飛出的那一刻,方向會決定飛行的距離?引言我們信仰的價值決定於兩個重要的因素。第一重要的是我們信仰的對象,其次是信仰的內容。因為當我們把信仰的對象弄錯時,我們就會將我們心中最高的尊敬歸給那些錯誤的對象。當我們對信仰內容的認識模模糊糊時,我們信仰的生活在遭遇試探時就會動搖,隨波逐流。就如剛才的遊戲,你為什麼動手折飛機,因為你相信你所折的飛機一定會飛,所以在這個例子裏,你信仰的對象是你自己,你信仰的內容是過往的經驗及想法,為了使你對你信仰的內容更加有把握,你會用一次又一次的實驗,來對於信仰的內容加以調整或堅固。馬丁路德及約翰加爾文改教運動最大的貢獻,是以更貼近聖經教導精神對於信仰的對象及救恩的內容做出更精準的詮釋,指出我們能得救是唯靠信心,唯靠恩典。基督徒在神面前稱義,是因著基督的血,挽回神原在我們身上的忿怒,藉著我們的信心,領受挽回祭代贖的果效。但當我們對於這真理的認識產生徧差時,我們就會認為既然不論我們行什麼都不能換取稱義的地位,或神賜予更多超越基督裏可得到的恩典時,人為什麼還為什麼還要行善呢?因為這些善並無辦法使你交換到更多的好處或利益,所以我不想活得那麼累,我就繼續過犯罪的生活,反正我在理智層位上已經接受了基督,神已經接納了我,所以外在的行為一概不能產生更多的價值,所以我就維持現狀。事實在這些徧差想法,在聖經當中都可得得到真理的歸正。在聖經中有許多專論一些重要真理的重要書卷,就是為了建立我們對信仰對象及信仰內容的正確認識,使我們的信仰是有根有基的。例如羅馬書是啟示我們神救贖計劃的內容及什麼是因信稱義,我們為何得救,及得救後所站立的地位。而論到信心最重要的一本書是希伯來書,因為他將我們信仰的對象神及基督地位做了最完整的詮釋(1-10章)並告訴我們那些有真實信仰的人-如同雲彩般見證人,他們信的對象及內容是什麼。而我們小組今天要分享的雅各書是在啟示我們什麼重要的真理呢?簡單來說可以歸納成一句那就是信心沒有行為是死的。雅各書如同一台X光機,顯明我們內在真實的信仰,並提醒我們,基督設立我們的位份是真理的見證人。我們內在信的是真理,我們的行為見證我們信的真理,我們傳揚的是我們相信並活出的真理。